मास विलुप्ति को रोकने के लिए, आउटडेटेड विक्टोरियन हार्म प्रिंसिपल को सुधारें

मास विलुप्ति को रोकने के लिए, आउटडेटेड विक्टोरियन हार्म प्रिंसिपल को सुधारें
दुनिया में केवल दो उत्तरी सफेद गैंडे जीवित हैं - और दोनों मादा हैं। छवि द्वारा मोनिका ने 

1859 में, अंग्रेजी दार्शनिक जॉन स्टुअर्ट मिल ने अपने दो प्रमुख कामों में से पहला, ऑन लिबर्टी प्रकाशित किया, जिसने उन्हें बनने में मदद की, जैसे कई सहमत19 वीं सदी का सबसे प्रभावशाली अंग्रेजी बोलने वाला दार्शनिक। उस निबंध में, मिल ने परिभाषित किया कि क्या नुकसान सिद्धांत के रूप में जाना जाने लगा। संक्षेप में, यह कहता है:

एकमात्र उद्देश्य जिसके लिए किसी सभ्य समुदाय के किसी भी सदस्य की इच्छा के विरुद्ध शक्ति का सही इस्तेमाल किया जा सकता है, वह है दूसरों को नुकसान पहुंचाना।

आज हम मिल के "सभ्य" और "उसके" इस वाक्य का उपयोग करने पर जोर दे सकते हैं, फिर भी सामान्य सिद्धांत जल्दी से अपराध और न्याय प्रणाली के बारे में सभी कानूनी बहस पर हावी हो गया। उदार लोकतांत्रिक दुनिया को गुलाम बना दिया गया है - और बड़े पैमाने पर अभी भी उपयोग करते हैं - यह विचार व्यक्तियों को आम तौर पर वे जैसा चाहते हैं वैसा करने की स्वतंत्रता देते हैं। लेकिन इसने एक गहरी समस्या को नजरअंदाज कर दिया - "नुकसान" की परिभाषा।

1999 में कानूनी विद्वान बर्नार्ड हरकोर्ट तर्क दिया नुकसान का सिद्धांत दोषपूर्ण है, क्योंकि इसमें वास्तव में नुकसान के प्रतिस्पर्धी दावों के बीच कोई रास्ता नहीं है। यह नुकसान की एक स्वीकृत और मौलिक परिभाषा की आवश्यकता होगी, जो मौजूद नहीं है। इसने बढ़ती और अपरिवर्तनीय संस्कृति झड़पों को जन्म दिया है: दोनों पक्षों का दावा है कि उन्हें नुकसान पहुंचाया जा रहा है, और जो भी सत्ता में होता है, वह फैसला करता है - और कानून में डाल दिया जाता है - अपने स्वयं के मूल्यों।

समान रूप से, पर्यावरण का व्यापक विनाश हुआ है क्योंकि मानव हितों को पर्यावरण के नुकसान पर भारी प्राथमिकता दी जाती है, जिसे मौलिक कानूनी सिद्धांतों में स्वीकार नहीं किया जाता है। पर्यावरण संरक्षण कानून पर्यावरण को नुकसान पहुंचाने की अनुमति देते हैं। बहुत लंबे समय तक, "दूसरों" को नुकसान पहुंचाना केवल वास्तव में मनुष्यों ने माना है।

हाल ही में बीबीसी फिल्म में विलुप्त: तथ्य, सर डेविड एटनबरो ने दर्दनाक तरीके से जांच की कि यह संकट कितना महत्वपूर्ण हो गया है। यह आश्चर्यजनक रूप से कट्टरपंथी वृत्तचित्र से पता चलता है कि हमें कितना महत्वपूर्ण ओवरहाल की आवश्यकता है। इस ग्रह पर जीवन के अस्तित्व के लिए, मानवता के अस्तित्व सहित, यह महत्वपूर्ण है कि जिन कार्यों के लिए खतरा है, उन्हें हानिकारक, विनियमित और कानून के तहत अपराधी बनाया जाना चाहिए।

नुकसान को कम करना

में हाल ही में कागज, दार्शनिक एड गिबनी और मैं नुकसान के सिद्धांत को फिर से बनाना चाहता हूं, ताकि कानूनी और आपराधिक न्याय प्रणाली मानव और पर्यावरण के बीच प्रतिस्पर्धात्मक तालमेल को बेहतर ढंग से संबोधित कर सकें।

हम विकासवादी सिद्धांतों को नुकसान के रूप में परिभाषित करते हैं "जो जीवन के अस्तित्व को और अधिक नाजुक बनाता है"। "जीवन" से हमारा तात्पर्य सभी जीवित प्रजातियों से है, न कि केवल मनुष्यों से। और "उत्तरजीविता" से हमारा तात्पर्य फलने-फूलने की क्षमता से है, न कि केवल दसवें अस्तित्व के नंगे न्यूनतम से। जीवन के विलुप्त होने की दिशा में कोई कार्रवाई नहीं करनी चाहिए।

हमारा तर्क है कि नुकसान के प्रतिस्पर्धी दावों के बीच इस सिद्धांत का उपयोग अनुभवजन्य रूप से किया जाना चाहिए। उदाहरण के लिए, मनुष्यों को उनके शरीर के अंगों के उपयोग के लिए एक पूरी प्रजाति को मारने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए, जैसा कि इस मामले में हुआ है उत्तरी सफेद गैंडा.

सभी कार्यों को निर्देशित करने का सामान्य नियम यह है कि "जीवन को जीवित रहने के लिए कार्य करना चाहिए"। यह ठीक है कि नुकसान की परिभाषा पर पहुंचने के लिए क्या आवश्यक है जो नुकसान सिद्धांत को फिर से बनाने की अनुमति देता है।

आपको लगता है कि यह सब सिद्धांत में बहुत अच्छा है, लेकिन हम इन विकासवादी दृष्टिकोणों को समाज में कैसे एम्बेड कर सकते हैं?

सबसे स्पष्ट रूप से, कानूनी और आपराधिक न्याय प्रणालियों को मौलिक रूप से बदलने की आवश्यकता है। वे दार्शनिक रूप से पुराने हैं, और काफी हद तक अभी भी विक्टोरियन सिद्धांतों पर निर्भर हैं। उन्हें बदलने का एक तरीका "अर्थ न्यायशास्त्र" या "जंगली कानून" नामक कानूनी परिप्रेक्ष्य को शामिल करके है, जो सभी कानूनों के लिए एक दृष्टिकोण है जो पृथ्वी को सिस्टम के केंद्र में रखता है।

जंगली कानून

जंगली कानून की गैर-मुख्यधारा के परिप्रेक्ष्य को हमारी नई परिभाषा का उपयोग करने के लिए रखा गया है। यह संभवतः ऑस्ट्रेलिया में सबसे प्रमुख है, जहां विद्वानों निकोल रोजर्स और मिशेल मैलोनी ने बनाया वाइल्ड लॉ जजमेंट प्रोजेक्ट, पृथ्वी-केंद्रित होने के लिए मौजूदा कानून को फिर से लिखना।

के सिद्धांतों के बीच पृथ्वी न्यायशास्त्र निम्नलिखित सिद्धांत है:

मानव शासन प्रणाली को हर समय पूरे पृथ्वी समुदाय के हितों का ध्यान रखना चाहिए और मनुष्य के अधिकारों और पृथ्वी समुदाय के अन्य सदस्यों के बीच एक गतिशील संतुलन बनाए रखना चाहिए, जो इस बात के आधार पर है कि समग्र रूप से पृथ्वी के लिए सबसे अच्छा क्या है। … [और] पृथ्वी समुदाय के सभी सदस्यों को कानून के समक्ष विषयों के रूप में पहचानें।

इस तरह का दृष्टिकोण अब तक बहुत उपेक्षित रहा है। लेकिन अधिक से अधिक लोग अब इन नुकसानों को पहचानते हैं और मांग करते हैं कि हमारे राजनेता उन्हें रोकने के लिए हमारे कानूनों को बदल दें।

मनुष्य प्रकृति का एक हिस्सा है। विलुप्त होने से सिर्फ एक उदाहरण लेने के लिए: तथ्य, पर विचार करें ओवरफिशिंग की समस्या। एटनबरो नोट में किसी भी समय विश्व स्तर पर 100,000 मछली पकड़ने वाले ट्रॉलर संचालित हो सकते हैं। प्रत्येक ट्रॉलर चार जंबो जेट के आकार का हो सकता है। इस तरह के निष्कर्षण और वयस्क मछली के नुकसान के औद्योगिक पैमाने का मतलब है कि मछली की आबादी ठीक नहीं हो सकती है।

विधान जो केवल मनुष्यों के बजाय सभी जीवन को नुकसान पहुंचाता है, इस तरह की गतिविधि को इसकी विनाशकारी प्रकृति के कारण रोक देगा - मछली के लिए विनाशकारी, समुद्री पारिस्थितिक तंत्र और मछली पर निर्भर लोगों के लिए। नैतिक विचार के समय को सभी व्यक्तियों (सभी बच्चों के लिए मछली की आबादी और खाद्य असुरक्षा का पतन) के लिए व्यापक दीर्घकालिक परिणामों पर मानव व्यक्तियों पर एक संकीर्ण अल्पकालिक ध्यान केंद्रित करने (लगातार कई मछलियों को पकड़ने) से स्थानांतरित करने की आवश्यकता है। एक बार जब हम इसे पहचान लेते हैं, तो हमें पर्यावरण और गैर-मानव जानवरों के साथ अपने संबंधों और संबंधों को बदलना होगा।

पर्यावरण कार्यकर्ता दशकों से कभी-कभी सफलतापूर्वक इन पंक्तियों के साथ टुकड़ा-टुकड़ा परिवर्तन की वकालत करते रहे हैं। लेकिन जिस चीज की जरूरत है, वह है नुकसान के सिद्धांत में एक बुनियादी बदलाव जो हमारे सभी कानूनों को कमजोर करता है। कानूनी और आपराधिक न्याय प्रणाली को इन परिवर्तनों को लागू करने में अपनी भूमिका निभानी चाहिए जो अब हम जानते हैं कि हमें करने की आवश्यकता है। केवल यह हमारे साथी प्राणियों को बचा सकता है, और संभवतः स्वयं को, विलुप्त होने से बचा सकता है।

लेखक के बारे मेंवार्तालाप

तान्या व्याट, प्रोफेसर ऑफ क्रिमिनोलॉजी नॉर्थम्ब्रिआ विश्वविद्यालय, न्यूकैसल

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

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