हमारे वर्तमान पर्यावरण संकट की जड़ें 12,000 साल पीछे चली जाती हैं

हमारे वर्तमान पर्यावरण संकट की जड़ें 12,000 साल पीछे चली जाती हैं कृषि सभ्यता ने मिट्टी और चट्टानों को बदल दिया। यहाँ जर्मनी में एक मकई क्षेत्र की एक छवि। (Unsplash) जोशुआ स्टरलिन, मैकगिल विश्वविद्यालय

हमारी वैश्विक सभ्यता पृथ्वी की अपनी महारत पर संदेह कर रही हो सकती है क्योंकि हम COVID-19 की वजह से अस्थायी रूप से हमारे कई समाजों पर शटर बंद कर देते हैं। पारिस्थितिकीय विद्वानों के बीच, एक वार्तालाप यह है कि कैसे वन्यजीव और निवास स्थान का विनाश और पारिस्थितिकी तंत्र अस्थिरता हमारे वर्तमान महामारी से जोड़ा जा सकता है। कुछ ने यह भी तर्क दिया - जैसा कि पारिस्थितिकी विद्वान विजय कोलिन्जिवडी ने हाल ही में लिखा है असमान पृथ्वी - कोरोनोवायरस पूंजीवाद के अपने बनाने का एक उत्पाद है.

संयुक्त राष्ट्र का प्रमुख पर्यावरण कार्यक्रम और अन्य विशेषज्ञ वर्तमान महामारी प्रकृति से एक चेतावनी संकेत है। उनका मानना ​​है कि यह अधिक संक्रामक रोगों के प्रसार की शुरुआत हो सकती है।

हालांकि यह कोई नया विकास नहीं है। हमारी वर्तमान पर्यावरणीय स्थिति 12,000 साल से अधिक पुरानी है।

क्या हम वायरस हैं?

हमारे हाल के रिट्रीट घर के अंदर, जानवरों को पुनः प्राप्त करना शुरू कर दिया है मानव बहुल स्थान। हमारी रुकी हुई अर्थव्यवस्था का नेतृत्व किया है प्रमुख शहरों में वायु की गुणवत्ता में सुधार। हमारे सामाजिक संकुचन के तात्कालिक प्रभाव स्टार्क हैं।

यह सतह पर एक बारहमासी कथा और भय लाया है, जल्दी से खारिज कर दिया, कि मनुष्य हैं असली वायरस और वह COVID-19 पृथ्वी का टीका है। हालांकि, लोगों को यह इंगित करने का अधिकार है कि अभिनेताओं का एक छोटा अल्पसंख्यक - बड़े निगम और सरकार - पारिस्थितिक विनाश और कार्बन उत्सर्जन के विशाल बहुमत के लिए जिम्मेदार हैं।

जैसा कि हम प्रस्तावों के लिए बहस करते हैं दुनिया को वायरस के बाद जैसा दिखना चाहिए, हमें यहां जो मिला है उसकी जड़ों पर चर्चा करनी चाहिए। ऐसा करने से हमें सतह पर नहीं, बल्कि प्रणालीगत तरीके से बदलाव करने में मदद मिलेगी।

उत्पत्ति की कहानियां और एंथ्रोपोसीन

हमने ग्रह को इतना बदल दिया है कि इसका पता पृथ्वी के बहुत क्रस्ट में लगाया जा सकता है। इसने हमारी प्रजातियों के बाद हमारी वर्तमान आयु का नामकरण करने के लिए कुछ का नेतृत्व किया है एंथ्रोपोसेन.

एंथ्रोपोसीन की शुरुआत कब हुई? अक्सर सुझाए गए उत्तर औद्योगिक क्रांति की शुरुआत है, जब कुछ मनुष्यों ने ग्रह को एक उल्लेखनीय क्लिप में बदलना शुरू कर दिया। इसमें पंपिंग शामिल है पहला महत्वपूर्ण ग्रीनहाउस गैस उत्सर्जन.

हमारे वर्तमान पर्यावरण संकट की जड़ें 12,000 साल पीछे चली जाती हैं 1835 में एक यंत्रीकृत कारखाने में करघा: कपड़ा औद्योगिक क्रांति का प्रमुख उद्योग था। (टी। एलोम / 'सर एडवर्ड बैनेस द्वारा ग्रेट ब्रिटेन में कपास निर्माण का इतिहास')

हालाँकि सभी मनुष्यों ने इस प्रक्रिया में भाग नहीं लिया है। यही कारण है कि कुछ ने सामाजिक और आर्थिक व्यवस्था के बाद हमारे युग का नामकरण करने के लिए तर्क दिया है। पूँजीवाद के विकास को अक्सर एक के रूप में चुना जाता है हमारे युग के लिए परिभाषित करने की सुविधा.

लेकिन हमें संकटों के हमारे वर्तमान सेट की उत्पत्ति के लिए और पीछे देखना होगा: पर्यावरण, असमानता और वर्चस्व, और महामारी रोग हम और पालतू जानवरों दोनों को प्रभावित करना, COVID-19 सहित। इन सभी की जड़ें पहले टिली मिट्टी में हैं।

उपजाऊ जमीन (बीमारी के लिए)

कृषि क्रांति लगभग 12,000 साल पहले शुरू हुई थी और कुछ लोगों के बीच मानव-पर्यावरण संबंधों में एक व्यापक बदलाव आया है जो अभी तक खत्म नहीं हुआ है। अनाज और पशुधन का वर्चस्व, जिस पर यह क्रांति आधारित है, ने जनसंख्या के आकार और घनत्व को बनाया महामारी रोग के लिए आधार प्रदान करते हैं.

उन प्रारंभिक केंद्रों से बाहर, कृषि क्रांति अमेरिका में आ गई (हालांकि यह भी थी पहले से ही यहाँ शुरू कर दिया), यूरोपीय बसने वालों द्वारा किया गया और अधिनियमित - विनाशकारी परिणामों के साथ।

यह अमेज़ॅन वर्षावन में जारी है जैसा कि जंगल है साफ़ किया, खनन किया और लगाया. स्वदेशी लोग फिर से बड़े जोखिम में हैं शुरू की बीमारी.

समाज, प्रजाति नहीं

पिछले प्रमुख हिमयुग की समाप्ति के लंबे समय बाद तक कृषि शुरू नहीं हुई। स्थिर जलवायु परिस्थितियों ने रोपण अनाज को व्यवहार्य बना दिया। एक ही समय में दुनिया भर में कई स्थानों पर कृषि अंकुरित हुई।

हालांकि, आधुनिक मनुष्यों के अस्तित्व के लगभग 300,000 वर्षों में, कृषि सभ्यता की हमारी वर्तमान शैली में ग्रह पर मानवता के समय का अधिकतम चार प्रतिशत शामिल है। यह वह युग है जो स्कूलों में छात्रों को पढ़ाया जाता है। लेकिन यह मानव कहानी का केवल एक ही किनारा है।

यह कथा हमारी संस्कृति की मूल कहानी है। कोई आश्चर्य नहीं कि हमारे लिए यह सोचना बहुत कठिन है कि कोई व्यवहार्य विकल्प हैं। एंथ्रोपोसीन का विचार जीवन के एक ही तरीके से हमारी संपूर्ण प्रजातियों की बहुत परिभाषा को फ्यूज करता है जो स्वयं एक अपेक्षाकृत हालिया विकास रहा है।

मानवता का विशाल समय हम में से काफी अलग तरीके से रह रहा है। कुछ स्वदेशी लोग, अमेज़न से बंगाल की खाड़ी जीवन के उस अलग तरीके से कुछ सन्निकटन में रहना जारी रखें।

एन्थ्रोपोसीन के विचार के भीतर निहित यह न केवल यह है कि ये सभी समाज महत्वहीन हैं, बल्कि एक निश्चित तरीके से, कि वे वास्तव में मानव भी नहीं हैं। यह हमारे वर्तमान के लिए अपरिहार्यता की भावना को आगे बढ़ाता है। यह कहना प्रतीत होता है कि हमारे ग्रह का विनाश दुर्भाग्य से, हमारे स्वभाव का एक अनिवार्य हिस्सा है। लगता है जैसे "हम वायरस हैं" - है ना?

सभ्यता और अस्तित्व

शायद हमें एक नया फ्रेम चाहिए और नाम एन्थ्रोपोसीन के बजाय हमारे वर्तमान युग के लिए। यह हमें वैकल्पिक वायदा देखने की अनुमति दे सकता है।

इसका मतलब यह नहीं है कि हमें शिकारी के रूप में रहने के लिए अपनी आधुनिक संरचनाओं को खत्म करने की आवश्यकता है। न ही इसका मतलब यह है कि शिकारी जानवरों को बिना कष्ट के रहना पड़ता है, या यह कि मानवता के बाकी हिस्सों में है नज़रों से गिर जाना, हालांकि जलवायु अस्थिरता अंततः वर्तमान कृषि प्रथाओं को असंभव बना सकता है.

हमारे वर्तमान पर्यावरण संकट की जड़ें 12,000 साल पीछे चली जाती हैं बड़े निगम और सरकारें - पारिस्थितिक विनाश और कार्बन उत्सर्जन के विशाल बहुमत के लिए जिम्मेदार हैं। यहां ऑस्ट्रेलिया के बारोसा घाटी में एक खदान की एक अलौकिक तस्वीर है। (डायोन बीटसो / अनप्लैश)

कृषि सभ्यता के कई पहलू और उपलब्धियां हैं जैसे कि आधुनिक चिकित्सा, इंटरनेट और वैज्ञानिक प्रगति, कि अगर हम उन्हें खो देते हैं, तो यह हमें कम कर देगा। हम इस महामारी के दौरान सबसे अधिक विकसित चिकित्सा और तार्किक लोगों में से कई पर भरोसा कर रहे हैं।

महामारी के बाद - और अगर हम इस भूगर्भिक युग से बचे हैं - तो हमें पृथ्वी और एक-दूसरे के साथ पारस्परिक रूप से बेहतर संबंध स्थापित करने होंगे। ऐसा करने का इससे बेहतर तरीका और कोई नहीं हो सकता जो समाज सफल हुए हैं, जैसे कि शिकारी-समूह वाले समाज जो आमतौर पर होते हैं हतोत्साहित किया गया और भूमि के साथ स्थायी और समृद्ध संबंधों को बनाए रखा।

COVID-19 महामारी के लिए प्रतिक्रियाओं के माध्यम से अपवर्तित किया जा रहा है असमानता, निजी संपत्ति, वर्ग संरचनाएँ और राज्य शक्ति - सभी कृषि विरासत। उदाहरण के लिए, राज्यों के लिए मानव पर नियंत्रण कसने के लिए एक प्रलोभन है गैर-मानव आबादी.

ये पैटर्न पिछले 12,000 वर्षों से संकट में हैं, और हैं परेशान करने वाले संकेत यह पहले से ही दुनिया भर में हो रहा है।

हमें जबरदस्ती इस झुकाव का विरोध करना चाहिए। इसके बजाय हमें इस क्षण का उपयोग करने का प्रयास करना चाहिए, और हमारी सबसे अच्छी सभ्यता की विरासत, हमारे सबसे बुरे लोगों के शमन में, और सिर्फ और टिकाऊ संस्कृतियों की सेवा में। ऐसा करने से हम पुराने नहीं, बल्कि बिलकुल नए तरीकों से जी सकते हैं।वार्तालाप

के बारे में लेखक

यहोशू स्टरलिन, Phd छात्र, NRS, इकोज़ोइक प्रोग्राम के लिए नेतृत्व, मैकगिल विश्वविद्यालय

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

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